금강경의 요점 요약 첫 번째 모래 언덕
“범소유상, 의술의 시작, 비상의 비상.”
(모든 모습은 허상이다. 모든 모습이 모습이 아닌 것을 보면 여래를 볼 것이다)
판소유상(모양이 있는 모든 것)
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입문은 소용없다 (누구나 소용없다)
약한 통제와 비상(모든 모양이 모양이 아니라는 것을 안다면)
즉각적인 통찰(즉각 여래를 안다)
“형상이 있는 것은 헛되다(실재가 아닌 거짓)
모든 이미지가 보이는 것과 같지 않음을 알기
여래(부처, 진리, 실재)를 알게 되는 것입니다.”
그러나 우리가 보는 것은 그것이 보이는 것입니다
특히 사람, 나, 너, 부모, 자식 등을 그대로 “이미지”라고 합니다.
존재가 실재가 아니라는 것을 아는 것만으로는 충분하지 않습니다.
그것이 헛되다는 것을 아는 것만으로는 충분하지 않다
왜 필사적이야
사람의 체형은 왜 이렇지 않지?
당신은 그것을 알아야합니다
그러나 이것이 “상”이 아니라는 말을 듣거나
성경에 있기 때문에 알면
그것은 알지 못한다
사람의 형상은 보고 느끼고 만질 수 있어도
실제가 아닌 이유를 명확하게 이해해야 합니다.
모든 “상”에 얽매이기
집착 그만해
미워하지
당신은 귀찮게하지 않고 부처를 알게 될 것입니다.
당신이 그 상태에 있다면 당신 자신이 부처입니다.
모든 것은 부처의 화신
모든 것이 형태로 드러난다는 것
뭐라 말로 표현하기 어렵지만
그것이 무엇인지 명확하게 이해한다면
(형식으로 드러난 것에 대한 명확한 이해가 있는 경우)
형상으로 나타나는 것이 부처이다.
그것이 부처이고 모든 것이 부처입니다.